الدبلوماسية الاجتماعية: ابتكار أدوات للتعاون السلمي بين الشعوب والمجتمعات

نُشر هذا المقال بقلم نديم قامشلو،(مركز الدبلوماسية المجتمعية في شمال وشرق سوريا) في قامشلو، لأول مرة في طبعة مارس / أبريل 2022 من تقرير كردستان، وباللغة الإنجليزية في 23 أبريل 2022.

يمكن تعريف الدبلوماسية بأنها إقامة علاقات بين الشعوب. مع تطور الدول، تغير تعريف الدبلوماسية وكذلك شكلها. أصبحت الدبلوماسية إقامة علاقات بين الدول لمصالح الدولة أو الأفضل لنخب الدولة. وبالتالي، غالبًا ما تلعب دورًا مهمًا في الحروب.

لكن أصل الدبلوماسية كان مختلفا. إذا نظرنا إلى التاريخ، نرى أن العلاقات الجيدة مع الجيران أو القبائل المجاورة ضرورية للبقاء. لذلك، تم إيلاء أهمية كبيرة للحفاظ على علاقات جيدة مع بعضنا البعض. نظرًا لأن النساء لعبن دورًا مهمًا في هذه المجتمعات المبكرة، كانت الدبلوماسية في أيديهن بشكل أساسي، فقد توسطن في النزاعات. كانت مهام الدبلوماسية متنوعة للغاية. تم الحفاظ على العلاقات بين القبائل، وكان التعاون الجيد فيما بينها والدعم المتبادل بين القبائل مهمًا. ومن الأمثلة على ذلك الصيد (اتفاق على أراضي الصيد) ثم زراعة الطعام. هنا، عملت القبائل أو المجتمعات معًا. كما كان هناك زواج بين القبائل والمجتمعات. في حالة النزاعات والمشاكل، كانت النساء هن من يتوسطن. على هذا الأساس، كان التعايش السلمي بين القبائل أو المجتمعات ممكنًا وضمن البقاء.

كيف أصبحت الدبلوماسية أداة للهيمنة:

مع تطور الدول، اتخذت الدبلوماسية معنى مختلفًا تمامًا. حيث فقدت طابعها الاجتماعي. كان الأمر الآن يتعلق فقط بمصالح الدول وبشأن استخدام الدبلوماسية لتقوية موقف الفرد في السلطة. أصبحت الدبلوماسية أداة للقوة، ويمكن أن تتخذ أشكالًا مختلفة منذ ذلك الحين. يمكن أن تخلق وتشكل العلاقات بين الدول بمساعدة المفاوضات والاجتماعات والمؤتمرات والدبلوماسيين المدربين تدريباً جيداً. كان الهدف من هذا الشكل من الدبلوماسية هو الدفاع عن مصالح المرء وغالبًا ما أدى إلى نشوب الحروب. وهكذا يتم توزيع الأراضي والموارد المعدنية والدفاع عن المصالح السياسية. هنا، بدلاً من السلام، تندلع الحرب، بدلاً من أن يتطور الفصل الجماعي، وبدلاً من الصدق، تزدهر الأكاذيب والخداع.

في وقت الحرب الباردة، أدركت الدول أن هذا الشكل من دبلوماسية الدولة لا يوفر مساحة كافية للمناورة للتأثير على الناس وكسبهم من أجل مصالحهم الخاصة. خلال الحرب الباردة، معظم الدول، على سبيل المثال طورت الولايات المتحدة الأمريكية أو بريطانيا العظمى أو فرنسا أو روسيا أو الصين شكلاً من أشكال الدبلوماسية الاجتماعية التي استخدمت أساليب أخرى لنشر أيديولوجيتها بشكل أكثر إقناعًا بين الناس في الدول الأخرى. الدعاية، الثقافة، الموسيقى، اللغة، التبادل الطلابي، التعاون مع المنظمات المدنية … كل هذا تم استخدامه لمصالح دولتهم الخاصة. استخدمت كل من الدول الرأسمالية وما يسمى بالدول الشيوعية هذا النوع من الدبلوماسية الاجتماعية.

حتى اليوم، بعد الحرب الباردة، في سياق ما يسمى بالعولمة، تمارس معظم الدول دبلوماسية واسعة النطاق، كنوع كلاسيكي للدولة من خلال الممثلين الرسميين في الاجتماعات والجمعيات والمؤتمرات، وما إلى ذلك- تسمى الدبلوماسية الاجتماعية، وينفذها العديد من المهنيين المدربين تدريباً جيداً.

ديمقراطية المجتمع تخلق الأساس للتنوع وللناس للتواصل مع بعضهم البعض:

لكن عندما نتحدث عن الدبلوماسية الاجتماعية، فإننا نعني شيئًا مختلفًا. ليس لمصلحة بعض النخب أو الدول، بل لمصلحة الشعوب المهمشة، المستغَلين أو الناشطين، أي 99٪ من الناس. هذه هي الدبلوماسية بالمعنى الكلاسيكي للكلمة: ربط الناس من مختلف الأديان والأعراق والثقافات والبلدان، بآراء مختلفة، حتى يتمكنوا من تطوير القوة معًا. عندما تحاول الدول أن تقسم وتسيطر أو تسمح فقط بثقافة مهيمنة واحدة، طريقة واحدة للتفكير والعيش، فإن الديمقراطية الاجتماعية، على النقيض من ذلك، تخلق الأساس للتنوع وللناس للتواصل مع بعضهم البعض. خلق الفرص لمعرفة وفهم بعضنا البعض، لإيجاد الحلول والبدائل الاجتماعية معًا. هذه هي ممارسة الديمقراطية الاجتماعية.

اندلعت الثورة في شمال وشرق سوريا، ولا تزال مستمرة. يتم هنا بناء نظام جديد وطريقة جديدة في التفكير والعيش. هناك حركة في كل المجالات وفي كل المجالات. يمكن مشاركة قدر كبير من الطاقة والخبرات. مشاركتها وعدم فرضها من الأعلى إلى الأسفل، ولكن مناقشتها على المستوى الاجتماعي هو جزء من الدبلوماسية الاجتماعية. هذه هي الطريقة التي يمكن بها بناء التحالفات مع الحركات الثورية والاجتماعية والبيئية الأخرى. في المنتديات الاجتماعية أو الاجتماعات الأخرى، يمكن تبادل الأفكار والخبرات مع العمل العملي للمناقشة وإيجاد حلول للمشاكل الاجتماعية والبيئية.

من ناحية أخرى، لا يزال شمال وشرق سوريا في حالة حرب. جزء كبير من البلاد محتل وكل يوم تحدث اعتداءات وانتهاكات لحقوق الإنسان في المناطق المحتلة. علاوة على ذلك، فإن الهجمات على المدنيين في شمال وشرق سوريا تحدث من المناطق المحتلة. تم تهجير جزء كبير من السكان الأصليين. حدث التغيير الديموغرافي.

باستثناء كاتالونيا، لا توجد دولة واحدة، ولا حكومة واحدة اعترفت بالإدارة الذاتية في شمال وشرق سوريا. لا يزال الناس يعانون من الحصار السياسي والاقتصادي، والتهديدات بالحرب شائعة أيضًا. هذا هو السبب في أن التضامن على المستوى الاجتماعي أمر حيوي.

الصراع في شمال وشرق سوريا يعطي الأمل:

في العديد من دول العالم، خاصة بعد تفشي الوباء، ازداد ضغط الدولة على السكان، وأصبح الأغنياء أكثر ثراءً، وأصبح الفقراء أكثر فقراً. في الدول الرأسمالية يسود الفراغ واليأس وهناك العديد من المشاكل الاجتماعية والبيئية. يزداد التطرف اليميني والكراهية لكل ما هو مختلف بشكل أقوى كل يوم. في مثل هذه الأوقات الصعبة، يمكن أن يكون الصراع في شمال وشرق سوريا أملًا ونقطة ضوء. على الرغم من كل الصعوبات، يجري بناء بديل وأصبح التماسك الاجتماعي ضد داعش والجماعات المتطرفة الأخرى ملموسًا. تريدنا الرأسمالية أن نصدق أنه لا بديل لها، لكن الممارسة في شمال وشرق سوريا تظهر أنه يمكن عيش بديل ضد كل هجمات الدولة.

هناك العديد من المجالات الاجتماعية لممارسة الدبلوماسية الاجتماعية. المؤتمر الدولي للأديان والمعتقدات في كانون الثاني (يناير) 2022 هو مثال حديث. في كثير من الأحيان كان الدين ولا يزال يستخدم للحروب ومصالح الهيمنة. لكن كيف يمكن أن يبدو التعاون بين الأديان؟ كيف يمكن للأديان أن تبدأ وتدعم عمليات السلام؟ ما الذي يمكن أن يبدو عليه تفسير الدين الذي ينشر الديمقراطية والسلام والتعددية والحب لبعضنا البعض؟ هناك العديد من الأمثلة السلبية مثل داعش والقاعدة على سبيل المثال لا الحصر أكثرها تطرفاً. لكن هناك أيضًا عددًا قليلاً من الأمثلة الإيجابية، مثل تعاون الأديان في شمال وشرق سوريا، أو الكنيسة العالمية. إن التقاء الديانات والمجتمعات الدينية المختلفة هو عمل دبلوماسي اجتماعي.

الرياضة والثقافة هي أيضا مجالات الأنشطة المشتركة الممكنة. في المهرجانات، يمكن للثقافات المختلفة أن تقدم نفسها لتظهر ثراء الثقافات واللغات. في الرأسمالية، يتم استبدال الثراء الثقافي واللغوي للمجتمع بثقافة سطحية ولكنها مهيمنة. المهرجانات التي يمكن فيها تقديم الفولكلور والموسيقى والمسرح هي سلاح مهم ضد هذا الشكل من العولمة الثقافية. كما توفر الأحداث الرياضية المشتركة، مثل مسابقات كرة القدم للفرق النسائية، فرصًا لخلق مساحة للقاءات. بالنسبة لشمال وشرق سوريا، التي تعيش في ظل حظر سياسي واقتصادي، تعتبر الرياضة مهمة للغاية. الرياضة التي تدور حول الرياضة وليس المال أو القوة أو المنافسة.

مثالان آخران على المجالات التي تلعب فيها الديمقراطية الاجتماعية دورًا مهمًا:

– مجال الصحة. من ناحية، يتعلق الأمر بالصعوبات العملية الأساسية لبناء نظام صحي في شمال وشرق سوريا، وفي الوقت نفسه، حول نظام صحي يجب أن يكون في متناول الجميع ويكون التركيز فيه على الناس وليس على الربح.

– مجال التعليم. في شمال وشرق سوريا، يتم إنشاء نظام تعليمي يتم من خلاله تعليم الطلاب القيم والمهارات الديمقراطية ويتم تدريسهم بلغاتهم الخاصة والأجنبية.

الدبلوماسية الاجتماعية مجال ثري للغاية مع العديد من الاحتمالات. لا غنى عنه إذا أردنا نشر الكونفدرالية الديمقراطية وإذا كانت هناك ديمقراطية بالمعنى الحقيقي للكلمة، ليس فقط في شمال وشرق سوريا، ولكن في كل مكان.

القوى الاستراتيجية للعمل الدبلوماسي هي الحركات الاجتماعية والبيئية والنسوية والثورية والأقليات والأديان والمنظمات الاجتماعية الأخرى. وبالتالي، يمكننا تقوية الكونفدرالية الديمقراطية في كل مكان في العالم.